رحلة البحث عن اليقين

مقدمة الكتاب

الله لا يخضع للزمان ولا يتأثر به، ابن تيمية يرفض قول المتكلّمين بأن الله "لا قبل له ولا بعد" المتكلّمون قالوا إن الله: لا يدخل تحت “قبل” ولا “بعد” ولا يتصف بأي ترتيب في الأفعال ابن تيمية اعتبر هذا: تعطيلاً للفعل الإلهي ومخالفة للقرآن الذي فيه “ثم خلق”، “ثم استوى” ومخالفة للعقل لأن الفعل بلا ترتيب مستحيل في الوجود لكنه لا ينفي "قبل" و"بعد" عن أفعال الله هنا جوهر تميّز ابن تيمية عن المتكلّمين والفلاسفة، هو يقول: الله لم يزل فاعلاً، ويفعل ما يشاء حين يشاء، وأفعاله متتابعة لها ترتيب (قبل وبعد)، لكن هذا الترتيب لا يعني أن الله داخل الزمان، بل يعني أن الفعل الإلهي له تعلق بالعالم الزمني، مثال مبسّط: الله خلق السماوات بعد خلق العرش،

لكن هذا “البعد” ليس زماناً يحيط بالله، بل تسلسل في أفعاله المتعلقة بالمخلوقات ويشرح ابن تيمية أن الزمان مرتبط بالمخلوقات فقط الزمان = وصف لحركة المخلوقات فهو نسبي و تابع للعالم، وليس أساساً للوجود المطلق، ومن ثم فإن الله قبل خلق الزمان ليس “في لا زمان” بمعنى العدم بل هو موجود وجوداً حقيقياً ثم خلق الزمان مع خلق العالم

تطبيقات جامعة القرآن

جامعة القرآن

القرآن كلمة كلمة

براعم القرآن

الأذان ومواقيت الصلاة

التجويد

فهرس الكتاب

مقدمة الكتاب

الباب الأول: التجهيز للرحلة - ما قبل الانطلاق

الباب الثاني: بداية الرحلة - مرحلة البحث عن الخالق

الباب الثالث: البحث بين الأديان

الباب الرابع: رحلة التأكد من الإسلام